2026 · 8月 星期二 属马狮子座

皇历 2026 · 二〇二六年六月廿九每日历注

纳音 沙中土 · 天德(黄道)

公历 2026年8月11日
农历 二〇二六年六月廿九
日干支 丁巳

今日黄历全貌

属马 · 狮子座 · 纳音 沙中土 · 天德(黄道)

11 8月 · 星期二

2026年8月11日

农历 二〇二六年六月廿九 · 属相 马

丙午年丙申月丁巳日庚子时
建除 收 · 适合收藏、入库、纳财,不宜旅行、出财二十八宿 西方 觜火猴(凶)

宜忌总览

祭祀开光解除进人口提车立券纳财纳畜

动土破土结婚理发出行乔迁搬家分居安香出火

神位方位

西南财神
正南喜神
东南福神
仓库床 外正东胎神
西北阳贵
正西阴贵

当日详情

冲煞
蛇日冲(辛亥)猪 煞东 · 煞 东
建除
收 · 适合收藏、入库、纳财,不宜旅行、出财
彭祖
丁不剃头头必生疮 巳不远行财物伏藏
廿八宿
西方 觜火猴(凶) · 西
吉神
王日 驿马 天后 时阳 生气 福生 玉堂
凶神
月厌 地火 重日 大会 阴错
九星
一白太乙星水
六曜
佛灭
物候
凉风至
月相
日禄
午命互禄 丙,戊命进禄
年空
寅卯
月空
辰巳
日空
子丑
道历
道歷四七二三年,天運丙午年,丙申月,丁巳日。六月廿九日,子時。
佛历
二五七〇年六月廿九 (四天王巡行)
节气
上:立秋(4天前) · 下:处暑(12天后)
节气倒计
处暑 还有12天白露 还有27天秋分 还有43天寒露 还有58天霜降 还有73天立冬 还有88天
今日提示
今日收日,适合收藏入库纳财,不宜旅行远行,守成为上。

2026年8月公历月历

1 十九
2 二十 3 廿一 4 廿二 5 廿三 6 廿四 7 立秋 8 廿六
9 廿七 10 廿八 11 廿九 12 三十 13 初一 14 初二 15 初三
16 初四 17 初五 18 初六 19 七夕节 20 初八 21 初九 22 初十
23 处暑 24 十二 25 十三 26 十四 27 十五 28 十六 29 十七
30 十八 31 十九

8月黄道吉日

十二时辰明细(丑时、未时 大殓吉时)

子时 23:00-00:59

庚子 · 鼠 · 凶

白虎(黑道)

冲 冲马煞南 · 煞 (甲午)马

财神 正东 · 喜神 西北

纳音 壁上土

宜 结婚 搬家 开业 安葬

忌 赴任 出行 求财 装修 动土

一白 太乙 水

丙午 丙申 丁巳 庚子

丁不剃头头必生疮 巳不远行财物伏藏

丑时 01:00-02:59

辛丑 · 牛 · 吉

玉堂(黄道)

冲 冲羊煞东 · 煞 (乙未)羊

财神 正东 · 喜神 西南

纳音 壁上土

宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 开业 提车 安床 装修 盖屋 搬家

忌 赴任 出行 求财

一白 太乙 水

丙午 丙申 丁巳 辛丑

丁不剃头头必生疮 巳不远行财物伏藏

寅时 03:00-04:59

壬寅 · 虎 · 凶

天牢(黑道)

冲 冲猴煞北 · 煞 (丙申)猴

财神 正南 · 喜神 正南

纳音 金箔金

宜 求嗣 订婚 结婚 装修 乔迁 开业 提车 安葬

忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行

一白 太乙 水

丙午 丙申 丁巳 壬寅

丁不剃头头必生疮 巳不远行财物伏藏

卯时 05:00-06:59

癸卯 · 兔 · 凶

玄武(黑道)

冲 冲鸡煞西 · 煞 (丁酉)鸡

财神 正南 · 喜神 东南

纳音 金箔金

宜 求嗣 订婚 结婚 装修 乔迁 开业 提车 安葬

忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 开光

一白 太乙 水

丙午 丙申 丁巳 癸卯

丁不剃头头必生疮 巳不远行财物伏藏

辰时 07:00-08:59

甲辰 · 龙 · 吉

司命(黄道)

冲 冲狗煞南 · 煞 (戊戌)狗

财神 东北 · 喜神 东北

纳音 覆灯火

宜 作灶 装修

忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 酬神

一白 太乙 水

丙午 丙申 丁巳 甲辰

丁不剃头头必生疮 巳不远行财物伏藏

巳时 09:00-10:59

乙巳 · 蛇 · 凶

勾陈(黑道)

冲 冲猪煞东 · 煞 (己亥)猪

财神 东北 · 喜神 西北

纳音 覆灯火

宜 赴任 见贵 出行 求财 结婚 进人口 搬家 安葬 求嗣

忌 造船 乘船 祭祀 祈福 斋醮 酬神

一白 太乙 水

丙午 丙申 丁巳 乙巳

丁不剃头头必生疮 巳不远行财物伏藏

午时 11:00-12:59

丙午 · 马 · 吉

青龙(黄道)

冲 冲鼠煞北 · 煞 (庚子)鼠

财神 西南 · 喜神 西南

纳音 天河水

宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任

忌 上梁 盖屋 入殓

一白 太乙 水

丙午 丙申 丁巳 丙午

丁不剃头头必生疮 巳不远行财物伏藏

未时 13:00-14:59

丁未 · 羊 · 吉

明堂(黄道)

冲 冲牛煞西 · 煞 (辛丑)牛

财神 西南 · 喜神 正南

纳音 天河水

宜 装修 乔迁 安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 出行

忌 无

一白 太乙 水

丙午 丙申 丁巳 丁未

丁不剃头头必生疮 巳不远行财物伏藏

申时 15:00-16:59

戊申 · 猴 · 凶

天刑(黑道)

冲 冲虎煞南 · 煞 (壬寅)虎

财神 正北 · 喜神 东南

纳音 大驿土

宜 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床

忌 赴任 词讼 祈福 求嗣 乘船

一白 太乙 水

丙午 丙申 丁巳 戊申

丁不剃头头必生疮 巳不远行财物伏藏

现在
酉时 17:00-18:59

己酉 · 鸡 · 凶

朱雀(黑道)

冲 冲兔煞东 · 煞 (癸卯)兔

财神 正北 · 喜神 东北

纳音 大驿土

宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 祭祀

忌 无

一白 太乙 水

丙午 丙申 丁巳 己酉

丁不剃头头必生疮 巳不远行财物伏藏

戌时 19:00-20:59

庚戌 · 狗 · 吉

金匮(黄道)

冲 冲龙煞北 · 煞 (甲辰)龙

财神 正东 · 喜神 西北

纳音 钗钏金

宜 祈福 斋醮 出行 订婚 结婚 装修 搬家 开业 安葬 祭祀

忌 无

一白 太乙 水

丙午 丙申 丁巳 庚戌

丁不剃头头必生疮 巳不远行财物伏藏

亥时 21:00-22:59

辛亥 · 猪 · 吉

天德(黄道)

冲 冲蛇煞西 · 煞 (乙巳)蛇

财神 正东 · 喜神 西南

纳音 钗钏金

宜 无

忌 诸事不宜

一白 太乙 水

丙午 丙申 丁巳 辛亥

丁不剃头头必生疮 巳不远行财物伏藏

每日卦象

坤上坤下

坤为地

上上卦 · 地势坤,君子以厚德载物。

事业:以静制动,以柔克刚。适合长远规划。

婚恋:阴阳和合,安静守成。

决策:宽厚包容,以退为进。

【吉日测算】结合您的生辰八字,为您挑选出命理相合、促旺运势、福禄双全的上等吉日。

历法民俗延伸阅读

结合当日历法数据,理解页内各字段的含义

在线黄历的合理用法

民俗参考与生活自主

数字化黄历的现代意义已超越传统范畴,成为文化传承和心理调节的工具。在快节奏的现代生活中,数字化黄历为人们提供了一种「仪式感」,使重大事项更具庄重性。2026年读者在使用皇历页面时,可将数字化黄历视为「文化体验」而非「行为规范」,在尊重传统的同时保持理性思考。

黄历的文化传承价值在于其「时间智慧」。黄历是中华传统文化的重要组成部分,蕴含着古人对「天人关系」的深刻思考。丁巳日柱、沙中土纳音、天德值神等字段,反映了古人对时间属性的系统化归纳。数字化黄历的普及,有助于年轻一代了解和传承这种「时间智慧」。

今日卦象与易理

卦名、象辞的民俗读法

卦象与宜忌的关系是「框架与细节」。卦象提供的是「当日意象」框架,宜忌提供的是「具体事项」建议。祭祀 开光 解除 进人口 提车 立券 纳财 纳畜、动土 破土 结婚 理发 出行 乔迁 搬家 分居 安香 出火的来源是多方面的,包括干支五行、节气、神煞等。读者在理解卦象时,应结合宜忌条目分析其「为什么宜」或「为什么忌」,而非仅凭卦名行事。

卦象的传承面临「简化」与「坚守」的张力。一方面,数字化黄历倾向于只标注卦名,省略卦辞和象辞;另一方面,传统通胜仍保留详细的卦象解释和易理分析。2026年读者在使用皇历页面时,如果对卦象的具体含义有疑问,建议查阅权威的易学资料或咨询专业人士,而非仅凭卦名自行理解。

什么是老黄历?

通胜与每日历法的关系

黄历中的「天恩」「天赦」是主恩泽、赦免的吉神,传统上「天恩日」「天赦日」适合祈福、消灾。现代黄历保留这些标注,主要作为民俗文化了解。实际心理调节应基于科学方法与专业咨询,黄历只是提供传统文化视角。

喜神、财神、福神方位

神位如何标注在黄历上

方位在祭祀活动中的应用历史悠久。古代帝王祭天时,祭坛朝向严格遵循方位礼制;民间祭祖时,供桌方向也常参考当日方位。这种将方位与祭祀结合的做法,体现了古人对天地神灵的敬畏之心。现代祭祀活动中,方位参考的严格程度已大为降低,但了解其文化背景有助于更深入地理解传统祭祀礼仪的内涵。

2026年皇历每日更新,涵盖农历二〇二六年六月廿九、干支丁巳、纳音沙中土,是了解传统历法的方便入口。

皇历参考须知

实用提示

常见问题

为什么同一皇历页面不同人看到的内容不一样?

本页2026年皇历的核心历法数据(干支二〇二六年六月廿九、节气、建除、宜忌等)对所有访问者都是相同的。页面上的正文说明、要点提示、FAQ问答等内容来自内容字典,每次访问页面时从中随机抽取展示——这是为了让不同的读者看到丰富多样的解释和案例,提高阅读的全面性。但无论抽取哪些正文内容,皇历的算法数据始终保持一致——今天是什么丁巳干支、有什么祭祀 开光 解除 进人口 提车 立券 纳财 纳畜宜忌,对任何人来说都是一样的。差异仅在于辅助性的文字说明部分,核心历法数据不受影响。

皇历是迷信还是科学?

这是一个常见的二分法问题,但皇历其实不完全属于'迷信'或'科学'的任一极端。从天文历算角度看,皇历中的干支纪日、节气时刻、月相更替等,是基于精确天文观测和计算的——这部分是科学。从宜忌判断角度看,皇历将天文现象与人事吉凶建立对应关系,属于传统文化中的'术数'范畴——这部分不是科学验证的对象,但也不同于盲目的迷信,它是一套内部自洽的文化符号体系。最理性的态度是:把皇历当作一份文化遗产来阅读和欣赏——它记录了古人理解时间、安排生活的方式,有其历史价值和文化美感。用文化的心态来看皇历,就不会陷入'迷信还是科学'的二元困境。

皇历中的'宜祭祀''宜祈福'是什么意思?

'宜祭祀'指当日适合进行祭拜祖先、敬奉神明等传统宗教或民俗活动,包括扫墓、上香、供奉等。'宜祈福'指当日适合祈求福报、许愿祝愿等精神层面的活动,包括去寺庙烧香拜佛、新年祈福、为家人祈愿等。这两项宜事在皇历中出现的频率较高,因为传统社会中祭祀和祈福是日常精神生活的重要组成部分。现代读者如果在皇历上看到'宜祭祀''宜祈福',可以理解为当日是一个适合静心冥想、整理内心、与家人一起参与传统文化活动的好日子——即便不进行正式的宗教仪式,安排一些'有仪式感的精神活动'也是有益的。

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